第6章 托塔天王
“我来洗碗!”
一顿饭吃完,罗千仞主动从妻子手上接过碗筷,去厨房洗涮。
罗浮争抢不过,就去洗了盘水果,摆在茶几上。
“爸,妈,我这两天有点累,今天早睡一会儿,你们也早点睡。”
“别忘了喝补脑口服液。”杨遥提醒一句,罗千仞起身关了电视。
回到房间,罗浮先用胶条将门缝贴严,然后才将台灯打开。
橘黄的灯光铺满书桌。
罗浮摸出巴掌大小的随身本,用独有的加密方式“乱写乱画”。
这能保证他思路通畅。
“协议一签,老爹只能去俗世了。”
“可他的实力……貌似只是勉强够用。”
罗浮转着笔,低头回忆。
记忆里,老罗大概有十分之一江的心力储备,卡组完善却粗鄙。
——这也是大部分非制卡侧卡师都面临的困窘。
高一时带过罗浮他们班《制卡史》的王老师就经常说:“每个成功的卡师背后,都有个特牛的制卡师。”
就算是制卡师的残缺分支——强化师和整合师,达到一定水准,都享有超然的社会地位。
毕竟,他们能切实提升一个卡师的实力。
然而,这样的人多为各大势力的座上宾,稳居高位。
正眼都不会扫老罗这样空有境界却无好卡傍身的中层工具人。
更不会散出自己打磨许久的好故事,帮他们提升底蕴。
“说难听点,像我爸这样的战卡师协会干事,在联盟的定位就是炮灰。”
“什么‘能力出众’、‘腹地钉子’,都不过是漂亮话而已。”
“俗世凶险,想打开场面,势必要用人命来填。”
“所谓‘资源’,无非就是买命钱。”
“他们未必看不出这点,可实在是没有第二条向上的路可选。”
罗浮下意识叹息。
老罗其实是个很有能力的人。
别看他家庭地位不高,又溺爱儿子,在外面,那可是相当有手腕。
单位的老中青三代都对他青眼相看。
无疑是块金子。
只可惜,这明星煌煌、怪神如林的卡牌大世遍地都是黄金。
不能用卡牌拭去尘灰,本相再亮的金子都得去茅坑当垫脚石。
人才也需要平台和机遇。
“天底下哪还有比华夏诸神更大的机遇?”
罗浮目光熠熠,写下一串鬼画符般的文字:
召唤卡:【青羊寺护法·北俱罗】、【从军世家子·贾仁义】、【白骨宫·狮山子】、【白毛寻宝鼠】、【百足观·蜈道人】……
装备卡:【北溪村镇妖塔】、【秘银三叉戟】、【青铜映鬼镜】、【诸夏联盟制式万用伞】……
载具卡:【青鬃血口狮】、【束腿背山鬼】、【血翼蝠群】……
这些都是老罗常用的基础牌。
不成体系,薄弱杂乱。
罗浮绞尽脑汁,去想华夏神话里有没有什么人物能把这些牌串起来。
“华夏神话是我立身之本,不到一定程度都不会出手。”
“唯二例外就是父母。”
罗浮转着笔,慢慢思索:
“作为未出茅庐的见习制卡师,我当前的社会关系主要围绕父母建立。”
“爷爷在世时常说:‘前三十年看父敬子,后三十年看子敬父’。”
“在自己立起来以前,我能享有的待遇,主要取决于父母的实力地位。”
“另外,现实不是游戏,不容人慢慢打怪升级。”
“谁知道明天和意外哪个先来?”
“萧炎还没被退婚,就被魂天帝堵在新手村,才是人生常态。”
“比起从零开始的屌丝,还是古早都市文里的某大学四少、仙侠文里某宗门长老的儿子更加安全。”
“我需要靠山。”
人有靠山才是“仙”。
罗浮心下微沉,忽然想起以前听过的一则趣闻:
古时倒斗,多为“父子局”,也就是儿子下墓摸金,老子拽绳把风。
这是最安全的模式。
反过来,都有可能少个人。
“总之,父母是最安全的靠山,没必要舍近求远。”
“当然,也不能上来就把他们的卡牌故事拉满。”
“匹夫无罪,怀璧其罪。”
“我们全家都需要一个发展时间。”
“在这之前,最好别太扎眼。”
“那么……”
心力加持下的罗浮脑袋转得很快,没一会儿就结合手上卡牌,给自家老爹蹚出一条路来:
“天王,就决定是你了。”
罗浮一拧并不存在的红白帽,心里想道。
李靖,号托塔天王,华夏神话里的军神,也是佛道儒并尊的国祭神。
信仰融于隋唐名将与佛教天王,起于唐,盛于宋,在《西游记》和《封神演义》成书后,达到巅峰。
后世多为身披七宝衣甲,左手执戟槊,右手擎宝塔,面呈忿怒相,脚踏二夜叉的庄严神将形象。
“李靖,隋唐名将,兵法大家,武庙十哲之一,名副其实的‘一拳超人’。”
“才兼文武,出将入相,灭国如喝水,纵横西北,一路横推。”
“因过于无敌,经历缺乏趣味,不为小白熟知。”
罗浮拿起冰凉湿润的饮料杯,一饮而尽,继续整理:
“财宝天王,佛教四大天王之一,司掌财富,守护北方。”
“又称北方多闻财宝天王。”
“两肩扛日月,身似旃檀黄金,能散风调雨顺之甘露,放万顷光芒。”
“左手捉握可喷涂无尽宝藏之吐宝鼠,右手把持由金丝银线穿成、有万千明珠点缀的宝幢。”
“有无数眷属,座下狮子可吐珍宝财物。”
“汉末魏晋,随佛教流入东土,得名:毗沙门天王。”
“传说唐明皇受其庇护,才得以平定战事,故令唐军将其形象绘为旗帜,号:天王旗。”
罗浮放下笔,仔细回忆:
“两者信仰同处一个时期,又都起于战事,被广泛供奉于西北唐军。”
“久而久之,就被融合在了一起。”
“我要是以【青羊寺护法·北俱罗】为底板,【青鬃血口狮】、【白毛寻宝鼠】、【束腿背山鬼】、【诸夏联盟制式万用伞】为拼图,结合故事,应该可以把【多闻天王】拼出来。”
“同理,【从军世家子·贾仁义】与【秘银三叉戟】搭配,也应该能合成【卫国公·李靖】。”
“两者合一,再投个【北溪村镇妖塔】,托塔天王不就出来了吗?”
。鬼吹灯
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一顿饭吃完,罗千仞主动从妻子手上接过碗筷,去厨房洗涮。
罗浮争抢不过,就去洗了盘水果,摆在茶几上。
“爸,妈,我这两天有点累,今天早睡一会儿,你们也早点睡。”
“别忘了喝补脑口服液。”杨遥提醒一句,罗千仞起身关了电视。
回到房间,罗浮先用胶条将门缝贴严,然后才将台灯打开。
橘黄的灯光铺满书桌。
罗浮摸出巴掌大小的随身本,用独有的加密方式“乱写乱画”。
这能保证他思路通畅。
“协议一签,老爹只能去俗世了。”
“可他的实力……貌似只是勉强够用。”
罗浮转着笔,低头回忆。
记忆里,老罗大概有十分之一江的心力储备,卡组完善却粗鄙。
——这也是大部分非制卡侧卡师都面临的困窘。
高一时带过罗浮他们班《制卡史》的王老师就经常说:“每个成功的卡师背后,都有个特牛的制卡师。”
就算是制卡师的残缺分支——强化师和整合师,达到一定水准,都享有超然的社会地位。
毕竟,他们能切实提升一个卡师的实力。
然而,这样的人多为各大势力的座上宾,稳居高位。
正眼都不会扫老罗这样空有境界却无好卡傍身的中层工具人。
更不会散出自己打磨许久的好故事,帮他们提升底蕴。
“说难听点,像我爸这样的战卡师协会干事,在联盟的定位就是炮灰。”
“什么‘能力出众’、‘腹地钉子’,都不过是漂亮话而已。”
“俗世凶险,想打开场面,势必要用人命来填。”
“所谓‘资源’,无非就是买命钱。”
“他们未必看不出这点,可实在是没有第二条向上的路可选。”
罗浮下意识叹息。
老罗其实是个很有能力的人。
别看他家庭地位不高,又溺爱儿子,在外面,那可是相当有手腕。
单位的老中青三代都对他青眼相看。
无疑是块金子。
只可惜,这明星煌煌、怪神如林的卡牌大世遍地都是黄金。
不能用卡牌拭去尘灰,本相再亮的金子都得去茅坑当垫脚石。
人才也需要平台和机遇。
“天底下哪还有比华夏诸神更大的机遇?”
罗浮目光熠熠,写下一串鬼画符般的文字:
召唤卡:【青羊寺护法·北俱罗】、【从军世家子·贾仁义】、【白骨宫·狮山子】、【白毛寻宝鼠】、【百足观·蜈道人】……
装备卡:【北溪村镇妖塔】、【秘银三叉戟】、【青铜映鬼镜】、【诸夏联盟制式万用伞】……
载具卡:【青鬃血口狮】、【束腿背山鬼】、【血翼蝠群】……
这些都是老罗常用的基础牌。
不成体系,薄弱杂乱。
罗浮绞尽脑汁,去想华夏神话里有没有什么人物能把这些牌串起来。
“华夏神话是我立身之本,不到一定程度都不会出手。”
“唯二例外就是父母。”
罗浮转着笔,慢慢思索:
“作为未出茅庐的见习制卡师,我当前的社会关系主要围绕父母建立。”
“爷爷在世时常说:‘前三十年看父敬子,后三十年看子敬父’。”
“在自己立起来以前,我能享有的待遇,主要取决于父母的实力地位。”
“另外,现实不是游戏,不容人慢慢打怪升级。”
“谁知道明天和意外哪个先来?”
“萧炎还没被退婚,就被魂天帝堵在新手村,才是人生常态。”
“比起从零开始的屌丝,还是古早都市文里的某大学四少、仙侠文里某宗门长老的儿子更加安全。”
“我需要靠山。”
人有靠山才是“仙”。
罗浮心下微沉,忽然想起以前听过的一则趣闻:
古时倒斗,多为“父子局”,也就是儿子下墓摸金,老子拽绳把风。
这是最安全的模式。
反过来,都有可能少个人。
“总之,父母是最安全的靠山,没必要舍近求远。”
“当然,也不能上来就把他们的卡牌故事拉满。”
“匹夫无罪,怀璧其罪。”
“我们全家都需要一个发展时间。”
“在这之前,最好别太扎眼。”
“那么……”
心力加持下的罗浮脑袋转得很快,没一会儿就结合手上卡牌,给自家老爹蹚出一条路来:
“天王,就决定是你了。”
罗浮一拧并不存在的红白帽,心里想道。
李靖,号托塔天王,华夏神话里的军神,也是佛道儒并尊的国祭神。
信仰融于隋唐名将与佛教天王,起于唐,盛于宋,在《西游记》和《封神演义》成书后,达到巅峰。
后世多为身披七宝衣甲,左手执戟槊,右手擎宝塔,面呈忿怒相,脚踏二夜叉的庄严神将形象。
“李靖,隋唐名将,兵法大家,武庙十哲之一,名副其实的‘一拳超人’。”
“才兼文武,出将入相,灭国如喝水,纵横西北,一路横推。”
“因过于无敌,经历缺乏趣味,不为小白熟知。”
罗浮拿起冰凉湿润的饮料杯,一饮而尽,继续整理:
“财宝天王,佛教四大天王之一,司掌财富,守护北方。”
“又称北方多闻财宝天王。”
“两肩扛日月,身似旃檀黄金,能散风调雨顺之甘露,放万顷光芒。”
“左手捉握可喷涂无尽宝藏之吐宝鼠,右手把持由金丝银线穿成、有万千明珠点缀的宝幢。”
“有无数眷属,座下狮子可吐珍宝财物。”
“汉末魏晋,随佛教流入东土,得名:毗沙门天王。”
“传说唐明皇受其庇护,才得以平定战事,故令唐军将其形象绘为旗帜,号:天王旗。”
罗浮放下笔,仔细回忆:
“两者信仰同处一个时期,又都起于战事,被广泛供奉于西北唐军。”
“久而久之,就被融合在了一起。”
“我要是以【青羊寺护法·北俱罗】为底板,【青鬃血口狮】、【白毛寻宝鼠】、【束腿背山鬼】、【诸夏联盟制式万用伞】为拼图,结合故事,应该可以把【多闻天王】拼出来。”
“同理,【从军世家子·贾仁义】与【秘银三叉戟】搭配,也应该能合成【卫国公·李靖】。”
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