第461章 青莲异象显三界,天意青睐降玄黄
混沌青光荡漾如烟,氤氲虹霞纷扰于天。
随着江生证得太乙踏入真境,这幽冥之东极上方,徐徐演化出一幅天地之异象。
混沌大千之生灵,修行之中有三重境界至关重要,一旦踏入此境,天地感应之下会交映生辉。
而天地所显化的异象,便是这生灵的道路映照。
这三重境界,一曰金丹,二曰炼虚,三曰纯阳。
自炼气入体,筑得道基,开辟紫府以后,以水火交汇炼得上品金丹者,其清气冲天,氤氲扬扬,化作自身功法之异象,此为金丹近道异象。
而历经金丹合性命,元婴蕴神魂,化神逆阴阳,便可破境炼虚,证得那与天地同寿的仙真之境。
此时天地欢喜,有紫气天华,有金光映照,天降清光化作其道途之异象,此为炼虚证道异象。
而那纯阳异象,便是道果圆满之异象,那时异象不再拘泥于一界,而是呈现于混沌大千亿万世界所有众生眼前。
昔年江生丹成龙虎结得上品金丹时,便显化过金丹异象。
此番破境炼虚,入那仙真之境,天地便是再生异象。
先前法慧破境炼虚,金光普照遍地琉璃,有禅音梵唱,佛门七宝依次显化,为七慧菩提之异象。
叶文姝破境炼虚时,天光乱坠,星辰璀璨,有玄鸟翱翔于天而交织为羽,此为九阙玄鸟之异象。
此番江生破境,异象甚是怪异。
但见幽冥之中,有徐徐清光朗照。
须臾间落英纷扬,青莲摇曳,先有彩霞横空,七重匹练化作天华;又有群星璀璨,颗颗大星朗照世间。
这般异象,早已不局限于幽冥东极,在人间也能见得这番天地之异象。
一时间,不知多少生灵纷纷看向东方,看向那天穹之上的漫天星辰。
天阙金宸照三界,九清纷扰生紫烟。
玉辉焕耀,金映流真,一株好似自混沌生长而来的青莲显化于清光紫气之中,随着天华落宝于青莲,金辉相映间,青莲徐徐绽放,显化出一道朦胧模糊之元神。
元神孕育之初便有风雷水火环绕伴生,随着青莲完全绽放,那元神也长成一位道人。
但道人始终背对众生,让人看不清其真容。
只见道人信手一摘,一瓣莲华化作青锋,又是一点,风雷水火化作道痕。
但见异象又变,那风雷激荡,水火交汇,冥冥之中好似有什么大恐怖之事要发生。
就在那风雷水火化作阴阳,三灾五劫即将显化之时,道人好似喃呢了一句,没人听清道人说得什么。
但见道人挥剑,异象随之破碎无踪。
那散落的天光紫气,金辉玉华之间,只余一道斑驳之痕和一众新生狐疑的生灵。
那道人最后遮掩的异象,到底是什么?
而此时幽冥东极之中,江生挥手散去自己的天地异象,看着那在异象破碎时落下九天,出现在自己身前的一缕缕玄黄气。
凡有生灵入得仙真之境,证得炼虚道果,天地有感,必然会降下玄黄之气以示嘉奖。
玄黄气可助破境炼虚的生灵稳定境界道果,加持本命法宝。
练气筑基的法器,紫府的灵器,金丹、元婴的法宝,化神修士的灵宝,说到底还是凡界之物,无法与道合,无法显天威。
而上三境生灵所持之真宝,乃玄黄之气加持破境,品格位列仙真,神威无穷,为上三境生灵之用。
寻常的生灵破境炼虚,会得三缕玄黄气,足够其稳定自身境界并晋升自己的本命法宝。
毕竟其本身根基底蕴就不如那些大宗圣地,机缘巧合能迎来渡劫,等到其渡过天劫破境炼虚,手头上也剩不下几样东西了。
而这种炼虚,便是上阳道君所言的洞虚道果。
饶是破境炼虚,可若无机缘,这一生也就是炼虚初期乃至中期了。
至于一些有些底蕴,有些本事,还能得到拂照的生灵,其气运正隆,有底牌机缘,虽不如那些圣地真传,但本身也是天骄之流。
一旦风云汇聚,便可一跃冲天,破境炼虚。
此等炼虚,便是洞神道果,这等境界之生灵,往往会得六缕玄黄气,不仅够其稳定境界,晋升法宝,甚至还有剩余可以用来福泽子孙后代或是等待破境之机。
而洞神道果,往往也能走到炼虚后期,乃至炼虚极境,若有天大机缘,也不是不能窥一窥那更上层的光景。
至于洞玄道果,天资根骨,底蕴根基、功德气运、机缘天意缺一不可。
可以说,每一位洞玄之境的炼虚,都是真真正正的绝世天骄,在上三境中都是一流,是可以望那纯阳之境的存在。
对太乙洞玄之境来言,炼虚只是开始,合体、大乘日积月累便可踏入,便是纯阳之境,也不是没有可能。
而这等真正天地所钟的生灵,天地会嘉奖其九缕玄黄气,为其夯实底蕴根基,破开沿途阻碍,助其走上更高的境界。
洞虚、洞神、洞玄,便是天地之间最常见的三种太乙道果。
而江生所证的,非洞虚、洞神、洞玄三种,而是太乙洞真之道果。
此种道果,也是三界相融,天地大变以来第一次出现。
江生,便是这一方全新三界之中的第一尊太乙洞真道果。
饶是之前天道意志还在愤怒江生毁了一尊天地位果,可当江生破开壁障,证得太乙洞真之事,天地依旧毫不犹豫的表示出了对江生的青睐和喜爱。
江生眼前的这一十三缕玄黄之气,便是最好的证据。
一十三缕玄黄气,足够江生稳定境界的同时,把青萍剑、诛戮陷绝四剑外加末劫阵图,六魂幡挨个晋升还有富余!
而将七件灵宝晋升为真宝,这等豪奢之举,普天之下也是难寻。
张口一吸,一十三缕玄黄气纳入体内。
衣袖一挥,诸般法宝收入袖中。
此时,江生才得以静下心来,静静体会着太乙洞真道果的炼虚境界。
饶是分身玉辰道人早早就得了炼虚之能,可分身的体验感悟饶是能传回本尊,但对江生来说,依旧是隔纱观物,朦胧而不真。
直至今日江生本尊破境炼虚,得了道果,才真真切切的意识到,这炼虚之境为何就被尊为真君,为何成为仙神,为何与天地同寿,为何可长生而不死。
上三境与中下六境,便是真真正正的仙与凡。
仙者长生而不死,凡者寿有尽时;仙者一念而生法灵,凡者借法而化术;仙者之境,真灵不灭轮回不止,凡者之境,残魂往生而物是人非
仙与凡的差距是根本无法弥补的,一位炼虚站在那里,饶是束手就擒,凡间生灵也奈何不得其分毫。
越阶迎敌在仙凡之境那天地鸿沟面前就是一个笑话。
江生感知着自己体内那浩瀚无穷的法力,感知着自己初证不朽无时无刻不与天地交感的真灵,轻声叹道:
“今日之我,称得一句玉宸灵渊真君。”
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随着江生证得太乙踏入真境,这幽冥之东极上方,徐徐演化出一幅天地之异象。
混沌大千之生灵,修行之中有三重境界至关重要,一旦踏入此境,天地感应之下会交映生辉。
而天地所显化的异象,便是这生灵的道路映照。
这三重境界,一曰金丹,二曰炼虚,三曰纯阳。
自炼气入体,筑得道基,开辟紫府以后,以水火交汇炼得上品金丹者,其清气冲天,氤氲扬扬,化作自身功法之异象,此为金丹近道异象。
而历经金丹合性命,元婴蕴神魂,化神逆阴阳,便可破境炼虚,证得那与天地同寿的仙真之境。
此时天地欢喜,有紫气天华,有金光映照,天降清光化作其道途之异象,此为炼虚证道异象。
而那纯阳异象,便是道果圆满之异象,那时异象不再拘泥于一界,而是呈现于混沌大千亿万世界所有众生眼前。
昔年江生丹成龙虎结得上品金丹时,便显化过金丹异象。
此番破境炼虚,入那仙真之境,天地便是再生异象。
先前法慧破境炼虚,金光普照遍地琉璃,有禅音梵唱,佛门七宝依次显化,为七慧菩提之异象。
叶文姝破境炼虚时,天光乱坠,星辰璀璨,有玄鸟翱翔于天而交织为羽,此为九阙玄鸟之异象。
此番江生破境,异象甚是怪异。
但见幽冥之中,有徐徐清光朗照。
须臾间落英纷扬,青莲摇曳,先有彩霞横空,七重匹练化作天华;又有群星璀璨,颗颗大星朗照世间。
这般异象,早已不局限于幽冥东极,在人间也能见得这番天地之异象。
一时间,不知多少生灵纷纷看向东方,看向那天穹之上的漫天星辰。
天阙金宸照三界,九清纷扰生紫烟。
玉辉焕耀,金映流真,一株好似自混沌生长而来的青莲显化于清光紫气之中,随着天华落宝于青莲,金辉相映间,青莲徐徐绽放,显化出一道朦胧模糊之元神。
元神孕育之初便有风雷水火环绕伴生,随着青莲完全绽放,那元神也长成一位道人。
但道人始终背对众生,让人看不清其真容。
只见道人信手一摘,一瓣莲华化作青锋,又是一点,风雷水火化作道痕。
但见异象又变,那风雷激荡,水火交汇,冥冥之中好似有什么大恐怖之事要发生。
就在那风雷水火化作阴阳,三灾五劫即将显化之时,道人好似喃呢了一句,没人听清道人说得什么。
但见道人挥剑,异象随之破碎无踪。
那散落的天光紫气,金辉玉华之间,只余一道斑驳之痕和一众新生狐疑的生灵。
那道人最后遮掩的异象,到底是什么?
而此时幽冥东极之中,江生挥手散去自己的天地异象,看着那在异象破碎时落下九天,出现在自己身前的一缕缕玄黄气。
凡有生灵入得仙真之境,证得炼虚道果,天地有感,必然会降下玄黄之气以示嘉奖。
玄黄气可助破境炼虚的生灵稳定境界道果,加持本命法宝。
练气筑基的法器,紫府的灵器,金丹、元婴的法宝,化神修士的灵宝,说到底还是凡界之物,无法与道合,无法显天威。
而上三境生灵所持之真宝,乃玄黄之气加持破境,品格位列仙真,神威无穷,为上三境生灵之用。
寻常的生灵破境炼虚,会得三缕玄黄气,足够其稳定自身境界并晋升自己的本命法宝。
毕竟其本身根基底蕴就不如那些大宗圣地,机缘巧合能迎来渡劫,等到其渡过天劫破境炼虚,手头上也剩不下几样东西了。
而这种炼虚,便是上阳道君所言的洞虚道果。
饶是破境炼虚,可若无机缘,这一生也就是炼虚初期乃至中期了。
至于一些有些底蕴,有些本事,还能得到拂照的生灵,其气运正隆,有底牌机缘,虽不如那些圣地真传,但本身也是天骄之流。
一旦风云汇聚,便可一跃冲天,破境炼虚。
此等炼虚,便是洞神道果,这等境界之生灵,往往会得六缕玄黄气,不仅够其稳定境界,晋升法宝,甚至还有剩余可以用来福泽子孙后代或是等待破境之机。
而洞神道果,往往也能走到炼虚后期,乃至炼虚极境,若有天大机缘,也不是不能窥一窥那更上层的光景。
至于洞玄道果,天资根骨,底蕴根基、功德气运、机缘天意缺一不可。
可以说,每一位洞玄之境的炼虚,都是真真正正的绝世天骄,在上三境中都是一流,是可以望那纯阳之境的存在。
对太乙洞玄之境来言,炼虚只是开始,合体、大乘日积月累便可踏入,便是纯阳之境,也不是没有可能。
而这等真正天地所钟的生灵,天地会嘉奖其九缕玄黄气,为其夯实底蕴根基,破开沿途阻碍,助其走上更高的境界。
洞虚、洞神、洞玄,便是天地之间最常见的三种太乙道果。
而江生所证的,非洞虚、洞神、洞玄三种,而是太乙洞真之道果。
此种道果,也是三界相融,天地大变以来第一次出现。
江生,便是这一方全新三界之中的第一尊太乙洞真道果。
饶是之前天道意志还在愤怒江生毁了一尊天地位果,可当江生破开壁障,证得太乙洞真之事,天地依旧毫不犹豫的表示出了对江生的青睐和喜爱。
江生眼前的这一十三缕玄黄之气,便是最好的证据。
一十三缕玄黄气,足够江生稳定境界的同时,把青萍剑、诛戮陷绝四剑外加末劫阵图,六魂幡挨个晋升还有富余!
而将七件灵宝晋升为真宝,这等豪奢之举,普天之下也是难寻。
张口一吸,一十三缕玄黄气纳入体内。
衣袖一挥,诸般法宝收入袖中。
此时,江生才得以静下心来,静静体会着太乙洞真道果的炼虚境界。
饶是分身玉辰道人早早就得了炼虚之能,可分身的体验感悟饶是能传回本尊,但对江生来说,依旧是隔纱观物,朦胧而不真。
直至今日江生本尊破境炼虚,得了道果,才真真切切的意识到,这炼虚之境为何就被尊为真君,为何成为仙神,为何与天地同寿,为何可长生而不死。
上三境与中下六境,便是真真正正的仙与凡。
仙者长生而不死,凡者寿有尽时;仙者一念而生法灵,凡者借法而化术;仙者之境,真灵不灭轮回不止,凡者之境,残魂往生而物是人非
仙与凡的差距是根本无法弥补的,一位炼虚站在那里,饶是束手就擒,凡间生灵也奈何不得其分毫。
越阶迎敌在仙凡之境那天地鸿沟面前就是一个笑话。
江生感知着自己体内那浩瀚无穷的法力,感知着自己初证不朽无时无刻不与天地交感的真灵,轻声叹道:
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